SybAmbLog

City Belt

2009-01-09T19:20:00.000+01:00

I thought you might this site interesting: http://www.hummus2050.org/

A. L. J.

2008-09-12T22:37:00.000+02:00

This is an announcement of my A. L. J., the Anthropo Logic Journals at anthlogjour.info, to participate in writing send your social and cultural anthropology related article by registering.

© Sybille Amber: Intellectual Property 2005/2006/2007

sybilamber.com

2008-05-04T17:25:00.000+02:00

This site is continued under http://www.sybilamber.com/ . There is Otti s gallery here: http://www.sybilamber.com/index.php?option=com_zoom&Itemid=128&catid=5

I would like you to know, that I have installed my new website under http://www.sybilamber.com/ ! Please enjoy the gallery , the ECards, take time to quiz or share your opinion. I publish articles about artwork, anthropology and news from around the world on a regular basis. I have a marketplace and fleamarket, as well as a shop online. Consider to see my exhibiton of ceramics whilst you are in Vienna. Here is a quick overview and a content index, a press archive, the Anthropo Logic Journals and much more. Basic registering is free and without time limits, I will add paid mamberships by and by for managers and news or software authors within some months. Please comment on the contents, I enjoy your reflections!

Kind regards from Vienna, greetings sent out to the whole world!

Billie

http://www.sybilamber.com

© Sybille Amber: Intellectual Property 2008

2008-01-24T16:12:00.001+01:00

This site is continued at http://www.sybilamber.com

Human v2.0

2007-08-16T18:40:00.001+02:00

Ich moechte Interesenten anbieten, Texte zum Thema Singularitaet in Bezug zu Kultur- und Sozialanthropologie einzuschicken. Bitte editiert, redigiert und im *.doc, sowie *.pdf Format. Die gesammelten Texte sollen in einem Journal im Jahr 2008 veroeffentlicht werden: Titel der Publikation: A. L. J. mit Schwerpunkt Singularitaet. Die ausschliesslich elektronische Publikation ermoeglicht es AutorInnen, Gedanken zum Themenbereich in deutscher, englischer oder franzoesischer Sprache zu publizieren. Im Anschluss kann ich mir eine virtuelle Konferenz zum Thema vorstellen. Live Chats oder Videochats koennen Teilnehmende miteinander verbinden, die individuelle Location waere also nicht wesentlich. Bitte weitersagen: http://members.chello.at/asfiles

I would like to offer you the opportunity to publish texts on Singularity and Anthropology. Please edit and send in *.doc and *.pdf formats. I would like to publish an electronic journal in 2008: A. L. J. on Singularity. Authors may therefore publish their thoughts on Singularity in relation to Social and Cultural Anthropology in English, French or German. Probably things become so interesting, that a Conference about this field might be set up, providing chat and video chats. Please spread widely: http://members.chello.at/asfiles

1 Open Journal Services: OJS is a software bundle to publish monthly, quarterly or yearly journals on behalf of interest. The GNU Licence allows to alter configuration and to distribute scientific work widely.

2 Open Conference Services: OCS is a kind of conference server implementation including lots of tools to deploy and manage papers and articles.

Amber, Sybil: Curriculum Vitae
A. L. J. Blog: http://anthropologicjournals.blogspot.com
PKP Software & Services: http://pkp.sfu.ca/software_and_services

Humanities news feeds

2007-08-02T22:15:00.000+02:00

Article Sender Free Articles on Humanities

A collection of free articles about Humanities.

Free Articles from ArticleSender

Free articles about hundreds of topics, provided by ArticleSender.com.

Posted by : Monday, 07 May 2007 08:59 AM » View Comments

Power Of Society

Opinion can be substantiated in places where public discourse or information sources are available.

Posted by : Tuesday, 13 Feb 2007 12:25 PM » View Comments

Is The Virginia Tech Massacre A Harbinger Of Things To Come?

Our educational systems may be contributing to the rearing of kids with almost monster-like personality traits.

Posted by : Thursday, 19 Apr 2007 09:14 AM » View Comments

The Population Control Controversy

Many problems surface with this argument. Overcrowding may not be the root cause of such problems.

Posted by : Friday, 30 Mar 2007 01:23 PM » View Comments

Public Opinion And Mass Beliefs

Public has become more informed and consequently more proactive in matters that have wide ranging impact and does not hesitate in participating actively in voicing their opinion.

Posted by : Tuesday, 13 Feb 2007 12:25 PM » View Comments

Online Poetry Communities: 10 Tips to Finding the Right One for You

Online poetry communities, in their simplest sense, are sites you join to share poems and to meet other poets who also share an interest in poetry.

Posted by : Wednesday, 28 Mar 2007 07:25 AM » View Comments

Who Needs Training?

I have a few tips and pieces of advice for all of you budding artists out there.

Posted by : Wednesday, 31 Jan 2007 10:44 AM » View Comments

Finding Meaning in Death

This interesting article addresses some of the key issues regarding death resources.

Posted by : Sunday, 18 Feb 2007 12:28 PM » View Comments

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Sent to sybilberbogger.com by ethnolgy@chelo.at
Sybil Amber Camillo Sitte Gasse 18 1150 Austria
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Sybil hat Dir eine eCard gesendet

2007-07-02T12:50:00.000+02:00

Hallo SybAmbLog!

Sybil hat Ihnen eine elektronische Postkarte gesendet.

Sie finden sie unter folgendem Link: http://www.gruene.at/?RDCT=fa767af25a81cf1fec4a .

Mit freundlichen Grüßen,
Ihr Grünes Team

test test

2007-03-26T16:39:00.000+02:00

test test test test

???

2006-08-26T18:49:00.000+02:00

Software Suche

2006-08-18T15:35:00.000+02:00

Auf der Suche nach 1 geeigneter Software und Programmen, 2 die ich mag, und 3 welche auf dem mir zur Vefuegung stehenden PC funktioniert, habe ich mich gestern mit der Installation und Implementation des SQL Express Servers auseinandergesetzt. Abfragehilfen fand ich in der AddIn World, wo auch ein Katalog ueber eine Reihe von MS Office kompatiblen AddIns vorhanden ist: AddIn World Katalog. Diese kleinen *.exe - Dateien bieten kleine, nuetzliche Anwendungen, der Newsletter bezieht sich aber leider nur auf Office Runs bis Version 2002. Einzelne Funktionen koennen aber im Setup auf Office2003 bezogen werden. Ein gimmick ist das Office - Spiel Smart Tools Office - Manager v1.00.

Testrun BlogJet, nachdem wBloggar anscheinend eingestellt wurde: Ein einfaches Programm im Gegensatz zu wBloggar, Texte lassen sich beispielsweise nicht in Blocksatz formatieren, ein Blogkonto mit mehreren Blogs laesst sich nur auf einen Blog reduzieren, und andere Schwaechen. Bilder koennen unter Blogger nicht hochgeladen werden, da Blogger angeblich das Publizieren von Bildern nicht unterstuetzt, so der Dialog. Das Abrufen vorhergegangener Blogposts ist eine nuetzliche Sache, funktioniert - auf meinem PC - aber nur bis zu einer Tiefe von 5 Posts. Das ist zu wenig, um Artikel zu editieren, bereits Geschriebenes zu formatieren oder abzurufen und systematisch zu speichern, und darauf eine Datenbank der erstellten Blogposts zu implementieren. Hier will ich nun probieren ein Tondokument hinzuzufuegen: [ a href="C:\Dokumente und Einstellungen\All Users\Dokumente\Eigene Musik\Beispielmusik\New Stories (Highway Blues).wma" File Attachment: New Stories (Highway Blues).wma (742 KB)]. Wie mensch sehen kann, wird also zur Beispieldatei auf den PC verlinkt, das Tool ist auch nicht brauchbar, denn ohne Serverfunktion, u. s. w. Um Smilies einzufuegen, muss mensch die Tastenkombinationen auswendig parat haben, ich finde es ueberfluessig mein Gedaechtnis mit solchem Bloedsinn zu belasten. I don´t know [...Knochen…aerger…aechz…]. Makros aus den Office Anwendungen werden auch nicht uebernommen, [...]. Als Freeware akzeptabel, als $39 - Einkauf zu wenig Funktionalitaet.

Testrun askSam: Beispielhaftes CMS Programm, das an individuelle Beduerfnisse angepasst werden kann. Leider stuertzt das Programm permanent ab, zumindest auf meinen PC. Abfrageformulare koennen werden, Datenbanken im *.ask – Format nach Kategorien, wie Webseiten, Bibliographie, uvam. angelegt und praktisch gesammelt werden. Sprache: Deutsch, Englisch. Umfangreiche Dokumentation und Moeglichkeiten, aber alles im *.ask – Format.

Testrun TheEthnograph: Mir zu teuer, um als Einzelplatzlizenez gekauft zu werden: Das CMS und qualitative Datenanalysetool kann leicht mit MS Office konstruiert werden. Einfach Queries einsetzen, schon erledigt Office seine Aufgabe. Auffallend an allen bisherigen Testruns, wie auch in diesem Programm, das nicht in einem selbst ausgewaehlten Format nach Word exportiert werden kann. Diese copy&paste Geschichte nervt, aber bitte, *.rtf – files koennen erzeugt werden. Interviews in Editor eingegeben und in die Datenbank transportiert, und mittels Abfragen selektiert, erfuellen die gleiche Version.

Testrun Citavi Free: ein nettes Programmchen, mit interessanten Funktionen. Fehlt: Option Neu>Internet Publikation>Titel, Mailing Liste, ISSN, etc. Freundliche Benutzeroberflaeche, in der Free Version auf 100 Eintraege pro Projekt beschraenkt, aber mit Euro 90,– noch guenstig. Citavi Free bietet Literaturverwaltung, Wissensorganisation, Aufgabenplaung und Extras, wie projektbezogene Optionen und generelle Einstellungen. Ein Zitationseditor, das Einfuegen von Gedanken und Ideen, Rezensionsverweise und Aufgabenplanung sind inkludiert, auch die Recherche in Bibliothekskatalogen. Zitate fuer ein oder mehrere Werke koennen mittels der Benutzeroberflaeche eingegeben und abgerufen werden. Zahlungsoptionen positiv, auch ohne Kreditkarten moeglich. Im Gegensatz zu NotaBene oder EndNote, aber auch Freeware Programmen, eine Liste ist ersichtlich unter Wiki Eintrag Literaturverwaltungsprogramme: Wiki Literaturverwaltung. Hier werden auch einige webbasierte Anwendungen gelistet, vielleicht ein nuetzliches Ding, aber Bibliographien solten aufgrund der persoenlichen Auswahl selbst erstellt werden – oder haben DuSie schon einmal eineN ProfessorIn nach einer Bibliographie zu einem gewissen Thema gefragt? Lesen muss mensch auch selbst, ich persoenlich mag diese gut gemeinten Zusammenfassungen nicht, fuer mich geht das meaning verloren. Mit raw data kann mensch zwar zur Pruefung gehen, jedoch wird davon nicht viel fuer zukuenftige Arbeit bleiben. Siehe dazu von Dr. Patric Kment vorgestellten Links zu Wissenschaftliches Arbeiten.

Ich bin wirklich nicht ueberzeugt von Freeware, wende diese aber gelegentlich an: Wenn askSam nicht dauernd abstuerzen wuerde, kaufte ich dieses Programm, denn es ist ein umfassendes CMS Werkzeug. Meine MS Datenbanken (SQL Express) laufen aber ohne Abstuerze bei zB einfuegen neuer Daten. Featured Blog: SQL Express Weblog bei MSDN. Kultur– und Sozialanthropologen publizieren zwar im Internet, Software zum Thema Ethnologie, Ethnographie, Kultur– und Sozialanthropologie ist duenn gesaet. Meine Tastaturkuerzel fuer den Gedankenstrich reagieren in anderen Anwendungen als Word nicht, den Befehl der Registry printto konnte ich noch nicht fuer Word2003 definieren und im TU Shop gibt es nur Standardwerke zu Programmierung, etc. Hier folgt nun eine Liste meines privaten Favoritenordners, die ich gerne in diesem Zusammenhang zur Verfuegung stellen moechte:

Bookmarks AS

Qualis Research Associates, The Ethnograph v5.0
The ESA Site
Welcome to ResearchWare, Inc. - Qualitative Data Analysis Software
QMethod Page
MPI-PL Tools
NIPO Software
SIL Software CatalogAll SIL Software Titles
MCFE Software
The Design Process des.htm
GESIS-Clearinghouse sociological software
Careers and the Self
Microsoft SQL Server 2005 Express Edition

© Sybille Amber: Intellectual Property 2005/2006

Korrespondenz?

2006-02-13T12:51:00.000+01:00

Liebe Frau Wiesbauer-Hohenwart,

Ich habe alles so notiert, wie ich es wahrgenommen habe: Ich habe Frau Hohenwart auf meine Hörschwäche aufmerksam gemacht und sie gebeten laut zu sprechen: Mein Eindruck hat sich nicht geändert, meine Meinung bezüglich berufstätiger Personen dieser Zeit auch nicht. Ich fühle mich betroffen, aber ich muß Ihnen mitteilen, daß damals nur offiziell Kooperierende arbeiteten. Frau Hohenwart scheint bis dato nicht als im Widerstand tätig auf.

Danke für Ihren Hinweis,
Mit freundlichen Grüßen,

Sybille Amber
Reference: http://www.unet.univie.ac.at/~a8404316

-------------------------------------------------------------------------------

Sehr geehrte Frau Amber,
Da Ihr Telefoninterview mit Frau Dr. Anna Hohenwart-Gerlachstein zweifellos geeignet ist, einen verwirrenden Eindruck zu hinterlassen, möchte Sie doch fragen, weshalb Sie die von Ihnen beschriebene Vorgangsweise gewählt haben? Es gibt Berichte über sie im Buch von Professor Gingrich, im ICUAR Bulletin No. 40 usw., auch wurde sie für die Zeitschrift VEN interviewt (allerdings nicht von einem belebten Postamt aus). Frau Dr. Anna Hohenwart-Gerlachstein ist eine sehr ruhiger, überlegter Mensch, was Ihnen gewiß alle, die Sie persönlich kennen, bestätigen werden. Ihr Beitrag wird ihr in keinster Weise gerecht.
Mit freundlichen Grüßen
Stephanie Wiesbauer-Hohenwart

--
Posted by Stephanie to SybAmbLog at 2/06/2006 01:51:29 AM

Gruener Brief 3

2005-10-18T14:59:00.000+02:00

Neues?

1 Umfrage zum Thema Gentechnik: Hier.

2 Strahlenschutztaschen fuer Handies / Mobiles werden
von der Wiener Schneiderei Stoffwerk hergestellt
(Zip: 1010), bislang aber anscheinend nur in Massanzuegen.
Bitte ein Taeschchen fuer alle herstellen!

Infos: Hier

3 Preis von Tamiflu in der Apotheke (privat): ca. 45,- Euro.

Sybil

Der Gruene Brief 2

2005-10-12T13:51:00.000+02:00

Liebe MenschInnen!

Hier weitere Informationen zu euer / unser aller Wohlergehen:

1 Es gibt, wie schon in Los Angeles ausgestellt, bereits Keyboards und Maeuse
mit Solarbetrieb, die auch bei Kunstlicht funktionieren, also nicht auf den Tag-
betrieb beschraenkt sind.

2 Info ueber Windraeder, die Sprayern zur Bemalung zur Verfuegung gestellt
werden KOENNTEN:
http://www.diebrennstoffzelle.de/alternativen/wind/windrad.shtml

3 Frage: Gibt es jemanden, der nach dem Energieerhaltungssatz errechnen
kann, wieviel INPUTS (Duenger, Kohlenmonoxid, etc.)die Erde von Menschen
hatte, und welche OUTPUTS (Unwetter, kleinere Polkappen, etc.) nach dem
Energieerhaltungssatz der Erde zu erwarten sind?

4 Frage: Gibt es statistische Werte ueber die Anzahl der Krebsneuerkrankungen
zurueckreichend bis 1900?

LG,
Sybil

[Fwd: Wende im Fall Wague: Kein Herzversagen - Tod durch Ersticken]

2005-10-04T18:14:00.000+02:00

-------- Original-Nachricht --------
Betreff: [ZARA-freiwillige] Wende im Fall Wague: Kein Herzversagen - Tod durch Ersticken Datum:Tue, 04 Oct 2005 17:50:19 +0200

Wende im Fall Wague: Kein Herzversagen - Tod durch Ersticken
Weitere Infos auf http://www.zara.or.at
Mit freundlichen Grüßen
Sybil

Gruener Brief Ausgabe Nummer 1

2005-09-22T16:20:00.000+02:00

Liebe Leute!

Ich habe auf Grund der bereits jahrelang vermuteten genetischen Veraenderung einiger Grippeviren folgende Inofrmationen zusammengetragen und will diese euch nicht vorenthalten. Seit ich mich erinnern kann, wird seit den sechziger Jahren darueber
diskutiert, wann die Vogelgrippe auf Menschen uebrspringt.
Hier eine Liste (am besten im Eiskasten aufzubewahren wegen maximaler Haltbarkeit gegen eine mögliche Pandemie):
1 GRIPPEIMPFUNG nicht vergessen!
2 TAMIFLU: Medikament gegen alle bekannten Grippeviren (laut TV Bericht)
3 OSELTAMIVIR: Kapseln & Saft
4 Auch andere NEURAMINIDASE - HEMMER
BIO Teiche und BIO SWIMMING POOLS: Firma Minova
BIO SPRIT: zB an der Tankstelle erfragen, dort sollten auch Listen aufliegen wegen geeigneter Automodelle
OEKO STROM anfordern! Formulare per Internet erhaeltich!!
Alles Gute,
Sybille Amber

Sybil´s newsletter

2005-09-14T16:10:00.000+02:00

I have created this new blog:
http://vie1000.blogspot.com

Eine Nachricht von Amazon.de ueber meinen neuen Wunschzettel

2005-08-23T16:48:00.000+02:00

Sybille Amber hat einen Wunschzettel bei Amazon.de angelegt. (Ein Amazon.de-Wunschzettel ist eine Liste von Artikeln, die sich ein Amazon.de-Kunde aussucht, um sie als Geschenk zu erhalten.)
Sybille Amber hat uns beauftragt, Ihnen diese Nachricht zukommen zu lassen:

Erinnern Sie sich an Ihre Wunschzettel von damals? Dort hat man alles aufgeschrieben, was man sich als Kind an Geschenken ertr�umt hat -- um schlie�lich von der Verwandtschaft wieder nur n�tzliche Dinge zu bekommen. Nun, ich habe heute die Website von Amazon besucht und mir wieder einen solchen Wunschzettel angelegt. Einfach mal anschauen und dann selber einen Wunschzettel entwerfen! Viele Gr��e Sybille Amber

Hier ein Auszug aus Sybille Ambers Wunschzettel:

	The Buster Keaton Collection [UK IMPORT] DVD ~ Buster Keaton	Preis: EUR 65,00
	Bugsy Malone DVD ~ Jodie Foster	Preis: EUR 5,97
	Vertigo [UK IMPORT] DVD ~ James Stewart	Preis: EUR 19,99

Sybille Ambers kompletter Wunschzettel

Wir hoffen, dass dieser Wunschzettel Ihnen den Geschenkekauf für Sybille Amber erleichtern wird.

Herzliche Grüsse,
Ihr Amazon.de-Team

Diese Nachricht versenden wir im Auftrag von Sybille Amber. Falls Sie Fragen oder Vorschläge haben, senden Sie uns bitte eine E-Mail an info@amazon.de

Reflexionen zur Arbeit in der Kultur- und Sozialanthropologie

2005-07-14T13:59:00.000+02:00

Erste Worte

Motiviert zu diesem Beitrag wurde ich waehrend des Lesens im Sammelband „Explorationen Ethnologischer Berufsfelder“ (1). Die engagierte Herausgabe der AutorInnen bietet eine gute Uebersicht bezueglich der Arbeit fuer, von und mit EthnologInnen. Rezente Entwicklungen attestieren dem Institut der Kultur- und Sozialanthropologie den „Kollaps“ auf Grund voellig ueberarbeiteter Vortragender, die nebst ihrer Universitaetsbeschaeftigung als ProfessorInnen schriftliche Pruefungen korrigieren, benoten und Vorlesungen vorbereiten muessen. Aktivitaeten, wie Feldforschungen sollen von Kultur- und SozialanthropologInnen durchgefuehrt, Publikationen gelesen und fuer den Unterricht Lehrmaterialien moeglichst zeitgerecht als Interneteditionen oder Kopiervorlagen aufbereitet werden. Arbeit im fachlichen Zusammenhang ist ein unerlaessliches Mittel zur Akzeptanz der wissenschaftlichen Curricula. Der Alltag am Institut fordert permanente Aufmerksamkeit, StudentInnen wollen betreut und beraten, Netzwerke aufgebaut und unterhalten, Gastvortraege, Projekte oder soziales Engagement organisiert werden. Die „Explorationen“ bieten polyphone Informationen zu

◦Arbeitsfeldern,

◦Zusaetzlich zu erwerbender Kenntnisse,

◦Geschlechtsspezifischen Besonderheiten,

◦Einsicht in Argumente seitens der oeffentlichen Arbeitsmarktverwaltung

◦Soft skills,

◦Hard skills,

◦Basic skills,

◦Studienkenntnissen und daraus erwachsenden Moeglichkeiten,

und vieles mehr. Anhand exemplarischer Fragen, die ich in einen virtuellen Dialog muenden lasse, versuche ich eine kurze Positionierung und kommentiere aus der Sicht einer vierzigjaehrigen Studentin des Faches.

Virtueller Dialog

Der virtuelle, schriftliche Dialog setzt sich aus Zitaten, als Fragen und Ausgangspunkte, und persoenlichen Kommentaren zusammen.

Q: Bitte stellen Sie sich kurz vor.

A: Ich bin 1964 in Wien geboren, habe Grundschule, AHS und Universitaet besucht und hoffe mein Studium in absehbarer Zeit fertig zu stellen. Meine Erstsprache ist Deutsch, Zweitsprache Englisch, die AHS bot Unterricht in Deutsch, Englisch, Franzoesisch und Latein, an der Universitaet absolvierte ich ein Semester in schwedischer Sprache, am Juedischen Institut fuer Erwachsenenbildung ein Semester und einen Intensivkurs in Ivrith – Neuhebraeisch, privat moechte ich meine Italienischkenntnisse mit meinem Lebensgefaehrten verbessern, in den USA lernte ich Grundlagen der spanischen Sprache. Ich stelle voran, dass die NDR [sic!] – Neue Deutsche Rechtschreibung – erst ab 31. Juli 2005 per Gesetz verpflichtend ist, mein orthographisches Programm, sowie die Word Rechtschreibpruefung sehr unverlaesslich agieren, und ich die orthographischen Richtlinien der Entscheidungstraeger dahingehend kritisiere, als Intoleranz die Varianz derselben nicht zulassen wollten. Wie im Englischen sollten divergierende Auffassungen akzeptiert werden. Doch die Politik ohne Einbeziehung der Menschen, ihrer Sozialisation und virulenten Probleme, offenbart Einschraenkungen der Lebensqualitaet, strukturelle (und nicht nur diese) Gewalt und Intoleranz. In den Vordergrund der Argumentation werden, wie im Folgenden ersichtlich, Wirtschaftlichkeit und oekonomische Kompetenzen, nicht soziale Oekonomie gestellt.

Q: „Die Universitaeten sollten sich zu den Fachhochschulen abgrenzen, sie muessen sich einfach platzieren innerhalb dieser Wettbewerbsgesellschaft. Das ist der kalte Wind der Oekonomie, der da weht.“ (Beranek / Schneider / Schultheis 2003: 42)

Universitaeten sind von Fachhochschulen klar abgegrenzt, sowohl in der theoretischen, als auch in der methodischen oder praktischen Disposition. Volker Eickhoff vom AMS scheinen die Grundsaetze der „universitas“ – deren einer „Die Lehre ist frei“ heisst – unbekannt oder abhanden gekommen zu sein. Fachhochschulen und Universitaeten muessen – und koennen – sich daher nicht aneinander messen. Bildung an der Universitaet, Studienabschluesse verschiedener Levels, profiliert zu wissenschaftlicher Arbeit, die ohne Praxis nicht existieren koennte. Woher kommt dieser „kalte Wind“, wenn er weht und offensichtlich als gegeben hingenommen, als Direktive agieren soll? Ein Studium soll wissenschaftliche Arbeit lehren, foerdern und dazu befaehigen, eine Profession selbststaendig auszuueben. Wettbewerbe koennen, aus meiner Sicht, auf Grund der Seriositaet von Studien, nur beilaeufig, nebenher oder als Zeitvertreib akzeptiert werden. Ein Maximum an Bildung kann weder durch Drohungen, falsche Vergleiche oder Kuerzungen an Budgets erreicht werden, sondern allein durch den Willen der StudentInnen.

Q: Eine Beschreibung der Kultur- und Sozialanthropologie?

Ethnologie, Kultur- und Sozialanthropologie entwickelten seit den 80er Jahren eine Vielzahl an kritischen, fachlichen, Ansaetzen. Angebrachte Skepsis gegenueber den Disziplinen in Rueckblick auf die „Willfaehrige Wissenschaft“ (2) im WWII sollte nicht die Aufloesung oder Abschaffung der Kultur- und Sozialanthropologie zum Ziel haben. Ich moechte hervorheben, dass ich nach mehrfacher Studienrichtungsaenderung, auch des Zweitfachs, nach zehn Jahren beschloss meine Studien, nunmehr im Haupt- und Alleinfach, wieder aufzunehmen. Die Aenderungen der Studiengesetze trugen dazu bei, die Kultur- und Sozialanthropologie adaequat ins dritte Jahrtausend zu transponieren, frei von Zwaengen, voll Praxisnaehe, Methoden, Prozessen und von Ballast befreiten Theorien. Sechs Module (3) und, nunmehr im ersten Studienabschnitt bekannt zu gebende, Wahlfaecher im Ausmass von 48 Stunden unterstuetzen StudentInnen in der Auswahl an fachspezifischen Inhalten.

Q: Wozu Ethnologie heute? (4)

A: Ethnologie, Kultur- und Sozialanthropologie heute schafft Freiraeume in Wahrnehmung, im Denken, im Handeln, die, kombiniert mit individuellen (Forschungs-) Interessen, bereits in AHS unterrichtet werden sollten. Nach der Evaluierung und Reformen ab 1998 wird das Fach als Kultur- und Sozialanthropologie bezeichnet.

Die Wissenschaft, kurz KSA, bietet universitaere Ausbildung fuer MenschInnen, die an Aeusserungen von Kulturen auf der ganzen Welt interessiert sind. KSA gibt Einsicht in Theorien und Methoden, die fachspezifisch aufgearbeitet werden, wie zum Beispiel Feldforschung als zentraler Issue der Datenerhebung und der Erkenntnis. So kann KSA Wahrnehmungs-, Deutungs- und Handlungsmuster erklaeren, in Hinblick auf zukuenftige, global relevante, Prozesse Verstaendnis, Toleranz und Offenheit unterstuetzen oder lokal operieren, und zugleich Menschen, ihre materiellen und immateriellen Kulturen, zahlreiche „Wir – Gruppen“, die individuell in ihrer Zahl variieren, in den Mittelpunkt der Forschung stellen. Die Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft der Menschen in allen moeglichen Aspekten thematisiert das grosse Feld der KSA, wie Anthropologie der Genderforschung, der Kunst, der Religions- und Bewusstseinsforschung, der Sinne, Sozialanthropologie, Kinship Studies, Ethnohistorie, Ethnomedizin, Rechtsanthropologie, Kognitive Anthropologie, Applied oder Action Anthropology, um einige zu nennen, koennen in ihrer Variabilitaet zudem aus Fachliteraturen erschlossen werden.

Q: Schlagwort „EDV“?(5)

A: Der Bereich EDV ist aus der alltaeglichen Arbeitspraxis nicht mehr wegzudenken. Spezielle Softwares fuer KSAInnen reichen von bibliographischen Programmpaketen, ueber Bild-, Ton-, Textverarbeitung, bis zu Praesentationsprogrammen. Geraete koennen mit dem persoenlichen PC verbunden und in (international kompatible) Dateien konvertiert, Speichermedien, wie DVDs oder CDs zur Archivierung, spaeteren Bearbeitung oder Katalogisierung erstellt werden. Die Implementierung der meisten Softwarepakete kann selbst organisiert werden, bezueglich Hardware empfiehlt es sich, eineN FreundIn, TechnikerIn oder Verwandte zu kontaktieren – Motto: Vier Augen sehen mehr als zwei (wie explodierte Kondensatoren). Antiviren-, Defragmentierungs-, Firewall-, Netzspannungsblockade- und Ueberhitzungsmeldeprogramme automatisieren die Computerverwaltung – auch im Feld. Taegliche Arbeit mit Medien aller Art sollte innerhalb kuerzester Zeit leicht von der Hand gehen, Details nachlesen oder viel ueben.

Q: Imaginationen zu Arbeitsfeldern?

A: Eigeninitiative, Kreativitaet und Flexibilitaet, sowie Aneignung von zusaetzlichen Qualifikationen, eine gewisse Sensibilitaet fuer Topoi aller Art und virulenten Problemen, die Faehigkeit „hinter die Kulissen zu schauen“ und ein Gefuehl fuer sensitive information sollte jedeR KSA StudentIn in den Beruf mitbringen.

Ich denke, dass jede Beschaeftigung, die Menschen in den Mittelpunkt des Interesses stellt, geeignet ist, von AnthropologInnen ausgeuebt zu werden. Im engeren und im weiteren Sinne. Spontan assoziiere ich sanften Tourismus, Kommunikation mit MigrantInnen, Konfliktloesung und Friedenserhaltung, Friedensverhandlungen, Wahrnehmung divergierender sozialer Rechte, soziale Oekonomie, Museumsarbeit, Kommunikation mit Lernenden – Interessierten, Beratung in jeder Art und Weise, in weltoffenen Betrieben oder Organisationen, die Toleranz als ein Gebot ihrer Arbeit sehen. Dokumentieren von sogenanntem „traditionellen“ Wissen fernab jeder Schulmedizin beispielsweise, Beitraege leisten zu unser aller Ueberleben, Foerderung kreativer MenschInnen mit ihren Visionen der Welt – ich glaube KSAInnen koennen sehr viel bewegen.

Ich denke, je „weitgefaecherter“ unsere Wahrnehmung ist, desto mehr Raum fuer Ideen wird es geben. Die menschliche Gesellschaft ist nicht nur ein Prisma, sondern eine ganze Sammlung von fluoreszierenden Spektren, die ich persoenlich staunend bewundere.

Frei nach Kurt Tucholsky, ist die Sprache unsere schaerfste Waffe. Friedrich Heer forderte uns auf, nicht zu verdraengen und zu vergessen, Karl Kraus betrachtete die Chose ironisch, und um ein Beispiel zu nennen, mein Lateinnachhilfeprofessor Kolm – vor der Matura – erklaerte mir, dass die alten Schriften der griechischen Philosophie nie gaenzlich entschluesselt werden koennen, weil wir heute nicht wissen, welche Vorstellungen mit Begriffen, Buchstabenzeichen oder Saetzen verbunden waren.

Checklist

Ich habe im Folgenden eine Liste zusammengestellt, die sich aus Literatur der „Explorationen“ ergibt. Aus meiner praktischen Arbeit weiss ich, dass diese Skills so gut wie unerlaesslich sind. Der Arbeitsalltag, sei es fachintern oder nicht, setzt sich aus verschiedenen Komponenten zusammen. „McJobs“ standen zumindest in meinem Leben am Plan, Flexibilitaet wurde dabei in jeder Beziehung vorausgesetzt. Sprachliche Kenntnisse, die Qualitaet und Quantitaet der Arbeit, aber auch Findigkeit und Ideen wurden verlangt. Improvisationstalent, ein Laecheln, Freundlichkeit und Konzentration, Maschinschreiben / PC, Kassabuecher fuehren oder schnelles Mitschreiben, Gedaechtnisprotokolle erstellen und Respekt wirkten immer positiv. Die „Angst vor´m weissen Blatt“ begegnete auch mir, systematisches Arbeiten, wie in den Proseminaren im ersten Studienabschnitt gelehrt wird, zu trainieren, ist dabei sehr hilfreich. Arbeitsvertraege, die alle Anforderungen der gewaehlten Position auflisten, aber auch Rechte umfassen, koennen im Zweifelsfall ueberprueft werden. Die Arbeiterkammer bietet zum Beispiel rechtliche Beratung und Unterstuetzung, aber auch standardisierte Formulare fuer Werkvertraege, Beratung zum Arbeitsrecht oder Aehnliches an. Ist eine Klage wegen nicht erfolgter Praemien / Sonderzulagen / etc. eingebracht, reagieren auch die Arbeitgeber ploetzlich und umgehend, der Arbeitsplatz war – in meiner Erfahrung – dann passé.

Ich empfehle jedem / jeder Student(e)In moeglichst viel zu lesen und zu lernen, und denke, dass die Studiendauer nicht wesentlich fuer eine Beschaeftigung „danach“ ist.

Fachwissen

◦Theoretische Wissensaneignung: Rezipieren, memorieren und erstellen von Theorien

◦Regionalgebiete

◦Praxisnahe Module

◦Kultur- und Sozialanthropologische Methoden: U. a. Feldforschung, Interviews fuehren, Interpretation von fachrelevanten Inhalten

Praxisbezogene Faehigkeiten

◦Archivieren, Katalogisieren

◦EDV / IT: Bild-, Ton-, Textverarbeitung, Praesentationen und Webseiten erstellen, Internetrecherche, Layout

◦Frageboegen erstellen und auswerten

◦Interviews durchfuehren, transkribieren; auswerten

◦(Projekt-)Konzepte erstellen, damit Ideen auf ihre Konsistenz ueberprueft werden koennen

◦Praezision in Wort und Schrift: Inhalte zusammenfassen und fuer fachexterne Personen oder Medienrezipienten „uebersetzen“

◦Sprachen

◦Termingebundenes Arbeiten: Deadlines oder Sprechdauer einhalten

Soft Skills

◦Flexibilitaet

◦Kommunikations- und Praesentationstechniken: Teamarbeit, Beratung, themengebundene Vortraege,

◦Persoenlichkeitsbildung und -training

◦Rhetorik

◦Toleranz und Offenheit

Hard Skills

◦Marketing / Promotion

◦Projektmanagement

◦Sprachen

◦Termingebundenes Arbeiten

◦Umgang mit Literatur und Quellen

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

(1) Czarnowski / Gingrich / Pinkl / Seiser: 2003

(2) Heiss / Mattl / Meissl / Saurer / Stuhlpfarrer: 1989

(3) Czarnowski / Gingrich / Pinkl / Seiser (2003): 14 f.

(4) Czarnowski / Gingrich / Pinkl / Seiser (2003): 15

(5) Kment: Digitale Anthropologie (siehe Internetquellen)

Mediographie

Bibliographie

Czarnowski, Julia / Gingrich, André / Pinkl, Petra / Seiser, Gertraud (Hg.): Explorationen Ethnologischer Berufsfelder. Chancen und Risken fuer UniversitaetsabsolventInnen.

2003 Wien: WUV

Heiss, Gernot / Mattl, Siegfried / Meissl, Sebastian / Saurer, Edith / Stuhlpfarrer, Karl (Hg.): Willfaehrige Wissenschaft. Die Universitaet 1938 – 1945.

1998 Wien: Verlag fuer Gesellschaftskritik

Internet

Kment, Patric: Digitale Anthropologie

http://homepage.univie.ac.at/patric.kment 2005-07-11 4:15:54 PM

SybAmbLog Newsletter

2005-06-22T13:21:00.000+02:00

Details und aktuelle Hinweise zur MedienG-Novelle finden Sie unter folgendem Link:

http://www.internet4jurists.at

Peace and Conflict Studies

2005-06-07T18:18:00.000+02:00

This is my new Peacology Blog:Peacology

AnthroBlogs

2005-06-06T13:42:00.000+02:00

It is online again: AnthroBlogs

Test?

2005-06-02T17:02:00.000+02:00

This is a little anonymous test for you all: http://www.western.edu/psychology/green/
Please participate only if you read English and are at least
age 21.

Ethnopolitical Conflict

2005-06-02T16:35:00.000+02:00

"The Solomon Asch Center for Study of Ethnopolitical Conflict will participate in the Department of Homeland Security’s Center of Excellence for Behavioral and Social Research on Terrorism and Counter-Terrorism."
Source: http://www.psych.upenn.edu/sacsec/

Referred via: Paul Rozin Website

Anthropo Logic

2005-06-02T15:39:00.000+02:00

This is my anthropological online diary: http://anthropologicdiary.blogspot.com

Music Anthropology

2005-06-02T13:34:00.000+02:00

This is my new Music Anthropology Blog: http://musicanthropology.blogspot.com

Film Anthropology

2005-06-01T14:10:00.000+02:00

This is my new Film Anthropology Blog: http://filmanthropology.blogspot.com/

EU Constitution

2005-05-31T15:13:00.000+02:00

Well, well, well, they stormed la Bastille...think about it! Nobody can afford cucumber for 1,50 Euro (this is around 2 $) or herbs for one Euro each bundle...

http://www.gruene.at/themen.php?tid=34803

JMW: Tempel Salomos

2005-05-31T14:56:00.000+02:00

Vortrag

Rahman Nasir Uddin

2005-05-31T14:21:00.000+02:00

Publications, Fieldwork & Research & Literature

Cyber Studies

2005-05-31T14:16:00.000+02:00

Cyber Studies: http://afronord.tripod.com/classes/215.html

01.06.2005, 20:00 :: WAR TEXTS ::

2005-05-31T14:12:00.000+02:00

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WIENZEILE ZENTRALE
Hernalser Hauptstrasse 39
1170 Wien

www.wienzeile.at

Buchpraesentation

Ueber Krieg wurde und wird viel geschrieben. Auch ueber den Antipoden, Frieden. Zuviel der Worte? Was soll das Gerede, Geschreibe? Aber es ist nie genug, weil es nie vorbei ist. Es betrifft uns. Wir aeussern uns. Auch wenn wir schwiegen, ginge es weiter. Im Meer der Elaborate lassen sich aber Stimmen unterscheiden. Wir wollen eine kleine, unterschiedene Stimme sein. Reflektieren und Bedenken, was Krieg heisst, Formen des neuen Kriegsbildes ins Auge fassen, Einstellungen und Denkhaltungen betrachten, die Krieg als "normal", "vernuenftig" erscheinen lassen, Politiken und ihre Historie ueberschauen.

Es lesen Haimo L. Handl (Herausgeber): Lektoren - deja-vus. +++
Guenther Geiger: Kriegstourismus. +++
Peter Paul Wiplinger: Wieder in Sarajewo. Streiflichter aus einer Stadt. +++
Goran Novakovic: Ist Milosevic noch immer ein Serbe - oder warum mussten die Serben (und ich) eigentlich schweigen?
Hoppelmann Karottnig: Der grosse Al Quaida Report. +++
Tom de Toys: Orgie von oben & Paradies.

.........................................................................................................................................

ein service von action.at ::::: http://www.action.at/dates/

Anthro Blogs

2005-05-31T14:08:00.000+02:00

I don´t know whether I like the title, but is seems to be an anthro blog:
http://savageminds.org/about-savage-minds

This seems to be down - for a while ?
http://www.anthroblogs.org

Emailing: 2005.bloggies.com

2005-05-30T09:05:00.000+02:00

[InternetShortcut]
URL=http://2005.bloggies.com/
Modified=C00870BAE564C50101

http://2005.bloggies.com

Virtual Ethnography & Blogging

2005-05-30T08:46:00.000+02:00

Blogs, Virtual Ethnography in German and English:
http://virtualethnography.blogspot.com

Airan Berg´s Schauspielhaus

2005-05-25T14:06:00.000+02:00

Moçambique im Schauspielhaus

Schillers Räuber:
Ein Theaterprojekt von Mia Couto, Stephan Bruckmeier
und der Theatergruppe Mutumbela Gogo

http://www.schauspielhaus.at/spielplan/

SADOCC - Dokumentations- und Kooperationszentrum Südliches Afrika

2005-05-25T13:59:00.000+02:00

Afrikanisches Wien & Coops
http://www.sadocc.at/

Emailing: Empfehlung

2005-05-25T13:26:00.000+02:00

[InternetShortcut]
URL=http://auf-einefrauenzeitschrift.at/index.html
Modified=B097852F1C61C5013E

AUF Frauenzeitschrift inklusive Datenbank Danke für die Initiative
und inovatives Arbeiten:
http://auf-einefrauenzeitschrift.at/index.html

Website-Empfehlung

2005-05-23T13:53:00.000+02:00

Gesellschaftskritische Texte und Toene unter http://www.contextXXI.at

Orthographie

2005-05-19T17:46:00.000+02:00

"Die Umsetzung der Rechtschreibreform soll mit 1. August 1998 beginnen, und es ist eine Übergangszeit bis zum 31. Juli 2005 vorgesehen."
Quelle: http://www.bmbwk.gv.at/schulen/unterricht/ba/Bildungsanliegen_Neue_Re1815.xml

Zum "Erlernen" der neuen Orthographie:
http://www.mnemopol.net/drucker/ie4/schreiben.html

This might be of interest...

2005-05-19T17:34:00.000+02:00

EDSITEment:
http://edsitement.neh.gov/view_lesson_plan.asp?id=369
http://edsitement.neh.gov/tab_lesson.asp?subcategory=37&grade=0&Display=Display

Wisdom Keepers:
http://www.wisdomkeepers.org/

Topic: Migration

2005-05-19T17:22:00.000+02:00

Migration
http://www.migrationonline.cz/

Library: Bank of Wisdom

2005-05-19T17:10:00.000+02:00

The Secular Web Library with magazines, historical author index and lots more:
http://www.infidels.org/library/

Concept: KinderUni Socio - Cultural Anthropology

2005-05-19T13:18:00.000+02:00

KINDERUNI SOZIAL- UND KULTURANTHROPOLOGIE

(Draft – Concept)

Vielleicht bietet die Fakultät der Philosophie in Zukunft ein Studium für Kinder an, daher sehe ich die im folgenden erwähnten Kategorien beweglich und erweiterbar. Kinder zwischen sechs und zehn Jahren wachsen mit einer Reihe von Medien auf, wie GameBoy, Playstation, TV, PC Spielen, Fotoapparaten, etc. Daher ist vorgesehen, all diese Medien im Vortrag zu benutzen. Filme, Dia, Folien, etc. werden von der Universität wie auch in Vorlesungen von der Universität bereitgestellt. Unter die Vorbereitungsarbeit der Kinder fällt das besorgen eines Zeichenblocks, Bleistiften, etc. – auf Kinder, deren Eltern keine Lehrmaterialien aus finanziellen Gründen kaufen können, wird Rücksicht genommen, indem eventuell erforderliche Materialien oder Kopien zur Verfügung gestellt werden. Es könnte auch eine Sammelstelle am Institut – vielleicht wollen StudentInnen mit Geld, Bleistiften oder Ausarbeitungen (Kommunikation mit der KinderUni Organisation) unterstützen – für die Kinderuni geben.

Für die Sozial- und Kulturanthropologie wünsche ich mir:

FELDFORSCHUNG

Kindern soll die Chance gegeben werden anhand praktischer Arbeit Theorien und Methoden der Sozial- und Kulturanthropologie zu erlernen und verstehen.
Lehrziel: Eine Überblick und eine Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie.

1.1. GESCHICHTE DER SOZIAL- UND KULTURANTHROPOLOGIE
Geschichte der Disziplin für Kinder aufgearbeitet.
• Was könnte Kinder interessieren?
• Romantizismen / Repräsentation hinterfragen und erklären (in Bezug zu „Toleranz“)
• „Grosse“ Frauen und Männer der Disziplin
Lehrziel: Skizze einer Geschichte der Wissenschaft vermitteln.

1.2. MYTHEN ERZÄHLEN
In Verflechtung mit schauspielerischer Arbeit werden Mythen, Sagen und andere Geschichten vorgetragen und von Kindern weiter erzählt.
• Welche Mythen werden ausgewählt?
• Welche theoretischen Annahmen werden herangezogen?
Lehrziel: Abstraktionen und Marker von Mythen kennen lernen.

1.3. INTERVIEWS
• Wie spreche ich mit Menschen?
• Welche fragen kann / darf / soll ich stellen?
• Was will ich wissen?
• Wie kann ich diese Interviews aufschreiben?
Lehrziel: Interviewen lernen.

1.4. OBJEKTE
Zeichnen, photographieren, filmen oder malen ausgewählter Objekte.
• Zeichnen, photographieren im Museum für Völkerkunde – könnte wie eine „Schnitzeljagd“ organisiert werden
• Wie stelle ich mir die Menschen in der Südsee / die asiatische Steppe / Indien / usw. vor?
• Digitale Anthropologie: Wie schreibe ich einen kurzen Text, scanne ein Photo, Zeichnung, usw.?
Lehrziel: Visuelle Erfassung von „gefundenen“ Objekten.

1.5. TOLERANZ
Ausgehend von einem Vokabel, welches Kinder schon beherrschen, soll von den Perspektiven der Ethnizität und Rassismus diskutiert werden. Der Vortragende hat nach kurzen Einführungen der jeweiligen Lerneinheit die Freiheit als Moderator zu agieren, die Kinder sollen angeregt werden zu erklären,
• Wie nehme ich Ausgrenzung wahr?
• Wie nehme ich Menschen in meinem Umfeld wahr?
• Was tun wir Menschen, wenn wir (nicht) „unter uns“ bleiben wollen?
• Was ist Humanismus?
Lehrziel: Stereotype aufzeigen, Toleranz erlernen und miteinander Leben besser machen als vorher.

1.6. KINSHIP STUDIES
• Was ist Verwandschaft?
• Wer ist mit mir verwandt?
• Wie benenne ich die Personen in meiner Verwandtschaft?
• Wie benennen meine FreundInnen ihre Verwandten?
Lehrziel: Verwandtschaft in möglichst vielen Dimensionen begreifen.

Media Matters

2005-05-18T13:37:00.000+02:00

Media Matters

Having read Mediaanthropology´s1 post, I would like to utter my lonesome inspirations. These impacts derive from acting work, scientific research and fascination for media as a whole. Since I was small, I have tried to “mediate“ myself, but what has brought me to it? For the first time in my life I attempt to analyze the “whatness of allhorse“ – media, emotions, beliefs, film, theater, art and aesthetics in relation to socializing and culture. A big word it is, culture, and I take in the symbolic way: behind all this (and much more) stands the human being, in the Globe, around the globe and global village – the Cabled Globe2 is not yet born.

1. Media rules

Firstly, I take the laws of intellectual property for known and granted. Intellectual property does not ask for pole position, but also includes peoples´ society intellectual possessions. Some people like me do publish drafts and concepts via Inet, some use it for explicitly offering valuable text to a wider audience, who might not buy books, CDs or other. Therefore, text production reaches a level of attention, that probably will deliver more information to scholars, and not only to them. To me the questions are: What is media? How do we charge media for responsibility? So, what does Mediaanthropology mean by standardization? If standardization is the process of creating a standard, and a standard is something against which something else is tested or measured, which way will media take to base comparison? Who will have the ability, power and possibility to influence communication via media?

Referring to Werner Wolf´s book The Media, We Are Ourselves, I would like to mention his statement about hybridization of communication related to the automatization of perception: Multiple exposures of human reality function through media by presentation and representation. Wolf expressed3, that Paul Virilio´s apocalyptic concept of Visionik characterized a state of non – participation in using media day – by – day. A kind of lost perception turns ourselves into printers, plotters and screens concerning the automatic media sets. This would lead to increasing individual doubt. Wolf additionally observed a lack of belief in human beings´ subjectivity to further our reliance in media products. In Wolf´s theory the coincidence is fatal: Once we started to believe the media were the message, we began to rely upon media.

I can understand very well, that integrative media didactics thematically must include the technological, rational, sensory and emotional clues of media. Wolf´s model can easily be improved and broadened: He differs personal media from media of action and media of things. Personal media are mime, body movement & gestures, motion, voice, territorial behaviour, looks and body language. Media of action are theater, puppet shows, role models, pantomime, dance, techniques of imagination, performance, installations and rituals. Media of things are: on the one hand color, objets trouves, ready – mades, design products and plastic materials form the group of media of materials, on the other hand technological media signify mirrors, phones, radio, computer communication, holography, exhibitions, environment, installations, photography, TV, video, film, prints (magazines, books, newspapers), posters, comics, commercial and mass media within media conglomerates4.

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
1 Medienanthropology Blog
2 Vision fiction by me: Give them cables!, also called Cable Fiction, furthermore, cables might also transport water.
3 PP. 71 – 74
4 PP. 26 – 39

2. Train Media

What is the deal? Somebody on TV explains constantly. If we were the media, media would pronounce more communication and variety. If love was the object, common sense would concern the public. I presume, the Inet is one of the places, where we – Orgas5 – can access international communications in case of Cable Fiction.

“Kayapo notions of mimesis and representation are evident in dramatic skits performed as integral parts of rituals dealing with their social and political interaction with Western society.” (Turner 2002: 84)

“An ethnographic study of Hmong media needs to take account of the synergistic relation between community formation and what I call transnational subjectification. The way people understand who they are and how they belong is never anterior to, indeed is inseparable from, the kinds of media they consume. Moreover, such understanding is not static but is subject to ongoing revision in the course of social and discursive life.“ (Schein 2002: 230)

“From a Hindi filmmaker´s point of view, identification is not dependent upon an aesthetic of social realism or even a realistic mise – en – scene (which could even impede pleasure according to Akhtar [Author´s note: Javed Akthar is a successful screenwriter, lyricist and poet]), but more dependent on whether the portrayal of the joys, sorrows, and dilemmas faced by the characters are able to resonate with – rather than replicate – audiences´ own experience.“ (Ganti 2002: 285)

“They were there to seek medical assistance, to charge spouses with domestic violence, to obtain legal assistance, to call for lost children and family members, to warn people about scams, to denounce government policies, and of course, to thank hosts for their previous assistance.“ (Himpele 2002: 304)

“Returning to the multiple worlds invoked earlier, I argue that this Kazakhstani example offers an intriguing instance in which a Second World society, now realizing itself as a Fourth World nation, is given a First World genred medium that it in turn transforms itself into an indigenized product.“ (Mandel 2002: 224)6

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
5 Referring to AI – the movie: Human beings´ concept of themselves, in opposition to Mechas – commonly known as Cyborgs
6 All citations of Media Worlds, please see bibliography

3. Mediography

3.1. Bibliography

Ganti, Tejaswini: “And Yet My Heart Is Still Indian“, In: Ginsburg Faye D., Abu – Lughod, Lila & Larkin, Brian (Eds.): Media Worlds. 2002, USA: University of California Press, PP. 281 – 300

Himpele, Jeff D.: Arrival Scenes, In: Ginsburg Faye D., Abu – Lughod, Lila & Larkin, Brian (Eds.): Media Worlds. 2002, USA: University of California Press, PP. 301 – 316
Mandel, Ruth: A Marshall Plan Of The Mind, In: Ginsburg Faye D., Abu – Lughod, Lila & Larkin, Brian (Eds.): Media Worlds. 2002, USA: University of California Press, PP. 211 – 228

Schein, Louisa: Mapping Hmong Media in Diasporic Space, In: Ginsburg Faye D., Abu – Lughod, Lila & Larkin, Brian (Eds.): Media Worlds. 2002, USA: University of California Press, PP. 229 – 244

Turner, Terence: Representation, Politics, and Cultural Imagination in Indigenous Video: General Points and Kayapo Examples, In: Ginsburg Faye D., Abu – Lughod, Lila & Larkin, Brian (Eds.): Media Worlds. 2002, USA: University of California Press, PP. 75 – 89

Wolf, Werner: Die Medien, das sind wir selbst
1989 Hamburg: RoRoRo

3.2. DVD

Spielberg, Steven: AI
2001 / 2002 USA: Dreamworks

3.3. Internet

1 Mediaanthropology: http://medienanthropology.blogspot.com/ 2005-05-15 5:59:51 PM [medium-is-message.html 2005/5/6 12:59 PM]

2 SybAmbLog: http://sybamb.blogspot.com/ 2005-05-17 4:06:11 PM

Concept: Film & Myth - Artificial Intelligence

2005-05-11T19:35:00.000+02:00

This is a short concept to write about Film & Myth, which will be translated soon....
All pictures are screenshots courtesy to Steven Spielberg, citation indeces will be added.

Comission Report on Restitution

2005-05-10T17:51:00.000+02:00

Presentation
May 17, 2005 1800
Central Library in Vienna
For further information please see links below:

BERICHTS-PRÄSENTATION

Veröffentlichungen der Historikerkommission.
Vermögensentzug während der NS-Zeit sowie Rückstellungen und Entschädigungen seit 1945 in Österreich

Dienstag 17. Mai 2005, 18 Uhr
Hauptbücherei Wien – Am Gürtel, Wien 7, Urban-Loritz-Platz 2a

Weitere Informationen über die 32 Berichtsbände in 49 Einzelbänden finden Sie unter www.oldenbourg.at oder unter www.historikerkommission.gv.at

Concept: "Arbëreshëve të Italisë"

2005-05-10T15:24:00.000+02:00

1 "Arbëreshëve të Italisë"
Erklärung des Begriffs: Ethymologie, Historie, Verbreitungsgebiet nach diversen Quellen

2 Migration
2. 1 Zettinig, Sonja: Ethnotourismus und Minderheitenpolitik. Eine ethnologische
Untersuchung am Beispiel Indonesiens.
1996 Wien: Diplomarbeit GRUWI

Zitat Seite 13: „ Einer 1988 durchgeführten Reiseanalyse zufolge hat laut Krippendorf Reisen folgende Bedeutung:
Erholung und Regeneration
Kompensation und gesellschaftliche Integration
Flucht
Kommunikation
Horizonterweiterung
Freiheit und Selbstbestimmung
Selbsterfahrung und Selbstfindung
Glück ( Vgl. Neuer, 1990: 18)“

2. 2. Hobdari, Bersant: Labor Market and Regional Differences in Unemployment
in Albania. Reihe Osteuropa No. 53
1998 Wien: Institut für Höhere Studien

Zitat Seite 1: „The crisis that Albania found itself at hte beginning of the 90s was a result of the policy followed by the communist system, specially during the 80s when Albania remained even without international help as a result of total isolation and self- reliance policy that its leadership adopted. Economic situation during the 80s can be characterized by continuos fall in production, lack of investments, plans for developing a multi branches economy, almost outdated technology and a rising unemployment as a result of the population boom of the 60s.”

Theorie
Wege nach Italien
Ankunft
Minderheiten
Probleme

3 Beispiele
Quellen: Internet Printmedien

4 Medienlandschaft
Kommunikation

5 Historisches

6 Bibliographie & Quellennachweis

Kids in Zambia

2005-05-10T15:12:00.000+02:00

Private action 2005: Help Kids in Zambia

http://ruth.lotter.priv.at/kidsinzambia/

First Drafts: Performinx Sketch

2005-05-09T19:02:00.000+02:00

1. Inhalt
Fragen
Der theoretische Ansatz
Diskussion
Schlussfolgerung und Reflexion
Quellenverzeichnis

2. Fragen
Die Diskussion einer Anthropologie des Theaters und Films als Forschungsfeld, ergab sich durch meine frühere Arbeit im Bereich Schauspiel und dem Studium der Anthropologie. Die Rezeption weiblicher Rollen und Arbeitsprozesse, bis hin zur Darstellung, warf nicht nur Fragen zu individuellen Besonderheiten des jeweils vorliegenden Textes auf, sondern stürzte mich gleichsam in eine grundlegende Konfrontation mit offensichtlich stereotypen Erwartungen der Regisseure, die ich als Projektion, im Sinne von Christina Von Brauns Buch „Nicht Ich“ (), ihrer Vorstellung von Weiblichkeit in einer ausgewählten Situation, interpretierte. Der Konflikt zwischen der Vorstellung der Anderen – blondes Liebchen und sprachlose Hausfrau waren am Meisten gefragt – und von mir interpretierten Rollen, führte dazu Identität von Weiblichkeit und feministischer Ästhetik in den Feldern Film und Theater anthropologisch zu hinterfragen.

Fricke, Petra: Darstellung und Bedeutung der weiblichen Figuren in Hermann Hesses Romanen der zwanziger Jahre

2005-05-09T18:53:00.000+02:00

Petra Fricke: PDF >
http://www.gss.ucsb.edu/projects/hesse/papers/fricke-hesse.pdf 5/9/2005 6:41:19 PM

CATaC 2006

2005-05-09T18:31:00.000+02:00

The biennial conference series on Cultural Attitudes towards Technology and Communication provides one of the most significant international forums for research on how diverse culture attitudes and communication preferences shape the implementation and use of information and communication technologies:

http://www.it.murdoch.edu.au/catac/

Media Policies

2005-05-09T16:47:00.000+02:00

http://www.oezp.at/oezp/online/982_inh.htm

Report PresseClub Concordia: April 28, 2005

2005-05-09T14:03:00.000+02:00

Justice in the Media ?
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Die Veranstaltung im Presseclub Concordia in der Wiener Bankgasse, mit der Frage nach mehr Gerechtigkeit in den Medien und fairer Berichterstattung, die neueste Erkenntnisse der Wissenschaft sowohl berücksichtigt, als auch dem geneigten Konsumenten medial übermitteln soll, wurde nicht nur vom Club der österreichischen Publizisten unterstützt, sondern auch von einigen NGOs, wie zum Beispiel der Organisation ZARA. ZARA, kurz für Zivilcourage und Anti – Rassismusarbeit publiziert jährlich den Rassismus Report in Zusammenarbeit mit: die Bunte, Deserteurs- und Flüchtlingsberatung, Fair Play, Forum gegen Antisemitismus, Grün – Alternative Jugend Wien, Grüne Vöcklabruck, Helping Hands Graz und WITAF – Arbeitsassistenz für Gehörlose. Ehrenamtliche, SpenderInnen und ZeugInnen dokumentieren in wachsender Zahl Diskriminierung, Ethnizität und Rassismus einer menschenrechtsverachtenden Gesellschaft.

Der folgende Fragenkatalog basiert auf einer internen Aussendung des Vereins ZARA und soll systematische Marginalisierung im Kriminalitätsdiskurs beleuchten:

1. Welche Rolle kommt den Medien in der gesellschaftlichen Auseinandersetzung zu, und wie wird systematische Kriminalisierung politisch instrumentalisiert?
2. Kann in diesem Kontext von einer breiten Medienlandschaft gesprochen werden?
3. Welche Darstellungstraditionen Schwarzer Menschen spiegeln sich im medialen Diskurs wieder, und welche neuen Entwicklungen zeichnen sich ab?
4. Welche Grundlagen müssten für mehr „Justice in the Media“ geschaffen werden?

Schwarze Menschen der Black Community in Wien fühlen sich durch rezente Übergriffe veranlasst, Integration und Repräsentation in Medien zu diskutieren. Das Network of African Communities (NAC) und die Alliance Against Racism in the Media (ALARM) luden Redakteure österreichischer Printmedien zur Podiumsdiskussion, namentlich die Journalisten Rabl (Kurier) und Thurnher (Falter), die weder Interesse zeigten, noch erschienen. Die meisten Diskutanten arbeiten in akademischen Bereichen als Studierende oder Professoren, sind aber auch bei Radio Afrika, Malmoe, Kurier oder den oben angeführten NGOs beschäftigt. Die filmische Einleitung bildete ein Videomitschnitt aus Sendungen des ORF zur „Operation Spring“, einer Aktion der Wiener Exekutive im Jahr 1999.

Joe Taylor, im Panafrican Forum tätig, spricht über Instrumentalisierung von Diskriminierung, weil nach „Operation Spring“ Medien ausführlich über Inhaftierungen berichteten, und sukzessive Diskreditierung als „Angst vor´m Schwarzen Mann“ betrieben wurde. Fragen zu stellen, so hebt er hervor, wurde gleichsam „kriminell“ beurteilt, Reportagen von zahlreichen Freilassungen aus der Staatsgewalt fehlen wie in Apartheitspolitik. „Affirmative Actions“ beschreibt er leider nicht genauer, positioniert sich aber skeptisch bezüglich Medien im allgemeinen. Der Grundsatz der Freiheit, Sicherheit und Liebe gelte auch als Basis für MigrantInnen in Österreich und der europäischen Union.

Die Moderatorin Beatrice Achaleke stellt klar, dass meinungsbildende Medien ein höheres Mass an Verantwortung übernehmen sollten. Ihre Aktivitäten bei der Schwarze Frauen Community beleuchtet unter anderem das Thema Rassismus: „Wer oder was vermittelt was und wem?“

Joe Berghold berücksichtigt den historisch – kulturellen Hintergrund, indem er die Prosperität, die Simulation des Reichtums, in kolonialistischen Hegemonieansprüchen loziert. „Neo – liberale Erbarmungslosigkeit“ beschwichtigt mittels populistischer Demagogie Ängste, Schwächere werden verfolgt. Die „Achillesferse“ der Realität, der Rassismus, beeinträchtigt Menschlichkeit und Lebensqualität, nicht nur in Österreich. Angst vor Problemen und Gefühlen werden zu mächtigsten Mitteln der Diskriminierung im Feld der Macht unter dem Deckmantel der gesellschaftlichen Interessen. Individuelle Betroffenheit kann ohne Involvierung nicht entwickelt werden, Bedrohungsgefühle lassen so psychologische Widerstände erwachsen, denn Mechanismen der Diskriminierung sind die dominantesten, auch im Diskurs der Medien mit Führungsverantwortung.

Simon Inou, ein Initiator des AfricaNet und Student der Publizistik, erkennt konspirative Konstrukte auf sprachlicher Ebene, durch deren Distanziertheit Kontakt nur über Dritte überwunden werden kann. „Ungehörte“ Fragen werden nicht beantwortet, ein Diskurs über Informationsrezeption fehlt. Radio Afrika versucht, diese Problematik zur Sprache zu bringen. Er setzt Reichtum in Korrelation zu Egalität, die im Falle Ärmerer nicht angewendet wird: „Ein reicher Schwarzer Schauspieler in Hollywood würde nie als Schwarzer Schauspieler bezeichnet werden, er wird mit seinem Namen, seiner Arbeit und dem Wohlstand in Beziehung gebracht.“ Beatrice Achaleke regt einen „Black Journalism“ an, in dem Qualität der Sprache in Bezug auf Rassismen analysiert wird.

Simon Kravagna, praktiziert erste Berufserfahrungen in der Redaktion der Tageszeitung Kurier, und spricht über die Problematik der Anerkennung als Journalist in der österreichischen Medienlandschaft. Seine Dissertation beinhaltet die zwefelhaften Vorgänge um „Operation Spring“. Er postuliert, dass systematische Diskreditierung durch Kriminalitätsraten auf Angaben der Polizei beruhen, aber nicht hinterfragt werden. Seine Explikation des „ethnic profiling“ erschreckt das Publikum, wie auch bestürzte Diskutanten, denn, so Simon Kravagna, die Exekutive entscheidet gegen wen ermittelt wird, angeblich berechtige das Auftreten von mehr als drei Schwarzen Menschen im öffentlichen Raum zur Perlustrierung [Anmerkung Sybille Amber: In praxi in Wiener Aussenbezirken bereits beobachtet und photographiert. Nicht nur diese Bilddokumente verschwanden im Photoladen, der mit der Entwicklung betraut war, auch Ablichtungen von Beschmierungen im öffentlichen Raum im Dienste von ZARA. Fazit: Photos selbst entwickeln.]. Fadenscheinige Thesen der Exekutive werden gleich und immer wieder bestätigt, aber: „Wieso werden Erfolgserlebnisse auf diese Weise wiederholt produziert?“. Und: „Was bedeutet Personalisierung in diesem Zusammenhang?“

Sylvia Köchl, Redakteurin der Zeitschrift Malmoe resümiert, dass Drogendelikte in Eigeninitiative der Exekutive die Polizeiberichterstattung prägen. Ihr zufolge müssten die Mechanismen der Diskurse in einer Transparenz kritischen Journalismus münden, die Felder der Macht und Kontrollmechanismen schaffen Politik, die einseitige Reportagen fördern. Beatrice Achaleke ergänzt, dass die Produktion von Distanz Kriminalisierung bedingt, und die betroffenen AkteurInnen – die schwächere Gruppe – rassistischen Paradoxa ausgeliefert ist, wie beispielsweise im Rassismus Report festgehalten.

Araba Evelyn Johnston – Arthur kritisiert im Rahmen ihrer Diplomarbeit strukturelle Gewalt und die historisch rekonstruierbare Kriminalisierung der Black Diaspora. Bilder funktionieren als Repräsentationen im Westen, so auch in Europa. Die Macht in / der Medien pathologisiert Kriminalität, die Unverhältnismässigkeit der Transformation in Medien schafft Berichte über „Objekte“, nicht Menschen, wobei sie den Fall Seibani Wague anführt. So werden Feindbilder geschaffen, deren Mechanismen die paradigmatische Umkehrung von Opfer und Nicht – Opfer herbeiführt. Kontakt mit der Exekutive sei ein „europäisches Muster“ bestimmter historisch – struktureller Diskriminierungsmechanismen, so auch Bilder und Sprache, in der Bezeichnungen kategorisch Rassismus entwickeln, zum Beispiel „Drogendealer“ als Metapher für „modernen Rassismus“ agiert. Die „Tradition des Othering“ äussert sich zusätzlich in der Gender Perspektive in einer Sexualisierung von Schwarz sein, besonders aber von Schwarzen Frauen, die als „natürlich sexuell orientierte Wesen“ vorgestellt, schlimmstenfalls als Prostituierte imaginiert werden.

Publikumsbeiträge tadeln Medien im allgemeinen wegen unfairer Berichterstattung, stereotyper Sprache, zu wenig Information für MigrantInnen und Nicht – MigrantInnen betreffs der Integration und alltäglichen Interaktion. Kritische Publizistik kann rassistische Stereotype medial systematisch untersuchen, einige abjizieren die Produktion von Kategorien und Kriterien [Anmerkung Sybille Amber: Das Phänomen der „new ethnicity“ in den USA bezeichnet die Unterscheidung zwischen „African Americans“, „AmerIndians“, „Asian Americans“ und „Hispanians“, etc.], oder fragen danach, wer diese schafft. Die österreichische Gesellschaft wird als „geschlossene Gesellschaft“ wahrgenommen, die „Festung Europa“ als Hindernis zu offenen, menschlichen, Interaktionen. So auch das Projekt „Multikulturalismus“, das zunehmend als Kategorisierung – zu einer anderen Kultur gehörend [Anmerkung Sybille Amber: Kulturalismus als „intelligenter Antijudaismus“, „Negierung des Rassismus“ oder „new ethnicity“] – empfunden wird.

Literatur:

Ginrich, Andre: Concepts of Race Vanishing, Movements of Racism Rising?
Global Issues and Austrian Ethnography
2004 London / Vienna: Routledge ETHNOS 69, PP. 156 - 176

Zara: Rassismus Report
2000 - 2004

Sybille Amber
2005-05-08 6:13:48 PM

The Frontieres of Visual Anthropology

2005-05-09T13:57:00.000+02:00

An event attached to the 9th RAI International Festival of Ethnographic Film at The University of Oxford (UK)
Inet:
http://www.lboro.ac.uk/departments/ss/Frontiers/frontiersindex.htm

MediaAnthropology: This is a brand new blog

2005-05-09T13:52:00.000+02:00

Since I don´t want to copy all my posts and writings to this MediaAnthropology blog, please see SybAmbLog for further details and information related to Media Studies, Anthropology and more. You may also want to join my groups on Performing Arts and Acting
, new ideas and concepts of art(s), the Vienna / Austria / Europe IndieClub, or see discussions and promotion / project pics at MSN.

Kind regards,
Sybille Amber
Student Socio - Cultural Anthropology

Amber, Sybille: On Acting ( 2001 Los Angeles)

2005-05-09T13:45:00.000+02:00

On Acting

by Sybille Amber
Originally published April 11, 2001

Some days ago I received a newsletter, that I repeated to read whenever seeking words for what has changed in my life since I took my acting lessons. It made me think and ask myself why I began to act. Why did I decide to work as an actor?

Many years I struggled in search for a profession and it was no more than "choosing a profession". I finished high school, I attended university in ethnologies, cultural, and social anthropologies. I loved my studies and my distinctive aim was to listen and learn as much as I could. I remember the lectures even today, I remember the pictures that were shown, because I loved the subject.

Besides I worked in cafes, restaurants, in bureaus or promotion archives. I did my jobs in bookstores and I sold tea from all over the world, as well as music records. I wrote concepts, I directed theater, I performed with my band The Razor Blade. Essay writing was a job to communicate with a wider audience. Painting and drawing I gave up, because I lacked the ability to transform my verbally construed fantasies into pictures. I read a lot about signs and symbols, not to mention my pleasure in reading Umberto Eco`s literature and theory.

All this communicated experiences in the fields of human interrelations that I still value today. When I was thirty, my mom died. My dad died shortly before my fourteenth birthday. One of my grandmothers died the year before. My brother's illness shattered my personality, because he faced cancer in his twenties. Luckily he survived. Some years ago my nephews were born, and I love them all very much.

I bought all the newspapers and asked my friends to get me an acting teacher. It took me years to find out that Edgar Fell taught what I wanted from acting, training my instrument, my craft, sense memory, choice approaches and irreverence, BEING. The more I got into it, the more I could give and the more I committed myself to acting. I lost control about the intensity of my involvement into BEING and acting.

I experienced a kind of isolation that I never had before. I realized I would be alone in my efforts maintaining an acting career. In the search for respect and dignity I found hate, anger, and ignorance. My vulnerability increased and I needed psychological advice on a regular basis.

My life grew more complex and chaotic, which created a pool for creativity that I learned to use very slowly. Nevertheless I didn't give up, and for the first time in my life I felt an inner peace which I had never felt before.

As an actor I think you should write, learn, read, and share your experiences with other actors. In other words, be a part of your acting community. Get involved and introduce yourself by asking and answering these questions:

Why did you decide to act?
How do you feel about acting?
How do others treat you?
Are you supported by your family?
Where do you act?
What are your fears?
What training have you had?

Karl Kraus in Inet

2005-05-09T13:30:00.000+02:00

http://www.oeaw.ac.at/litgeb/fackellex/index.html

DramLit

2005-05-09T13:24:00.000+02:00

http://vtheatre.net
http://afronord.tripod.com/classes/index.html

Österreich wegen Nichtumsetzung der Antirassismus-Richtlinie verurteilt

2005-05-06T15:46:00.000+02:00

Please read in German:
http://www.klagsverband.at/news.php?nr=5974

Useful

2005-05-06T15:37:00.000+02:00

Zettelkasten:
http://zettelkasten.danielluedecke.de/index.php

Test: Sybil, don´t forget the tests in Legal Anthro...

2005-05-04T14:13:00.000+02:00

ao.Univ.Prof.Mag.DDr. Zips

* Einführung Rechtsanthropologie

Mi., 18. Mai 2005, 17 Uhr, pünktlich, HS A

schriftlich
ohne Anmeldung

7th Disability Film Festival

2005-05-04T13:35:00.000+02:00

The 7th Disability Film Festival is now open for submissions from disabled filmmakers- so if you've made a film, we want to see it!

The London Disability Arts Forum (LDAF) produces the annual Disability Film Festival, now in its seventh year. The 7th Disability Film Festival will be at the National Film Theatre, London, from the 30 November to 4 December 2005.

Want to know more?
The submission deadline for films is Monday 30 May 2005.

Submission forms and more information can be downloaded from our website http://www.disabilityfilm.co.uk :

Disability Film Festival - London Disability Arts Forum
Diorama Arts Centre, 34 Osnaburgh St, London NW1 3ND
+44 (0)207 691 4203 voice
+44 (0)870 168 8073 fax

Disability Studies

2005-05-03T13:33:00.000+02:00

Disability Studies is concerned with the inter-disciplinary development of an increasing body of knowledge and practice, which has arisen from the activities of the disabled people's movement, and which has come to be known as 'the social model of disability'. The social model of disability locates the changing character of disability, which is viewed as an important dimension of inequality, in the social and economic structure and culture of the society in which it is found, rather than in individual limitations.

http://www.disabilitystudies.net/

cinemagic

2005-05-03T13:32:00.000+02:00

Von 6.-10.Mai 2005 findet im cinemagic, Friedrichstr.4, 1010 Wien die
Filmreihe "Tribute to Maja Weiss und Perter Braatz" statt. Die beiden Filmemacher sind über die gesamte Filmreihe zu den Programmen anwesend.

Präsentiert wird auch die eben erst erschienene Publikation "A World in Motion
- The Films of Maja Weiss and Peter Braatz" mit Texten von Braatz/Weiss, Jurij
Meden, Christine Dollhofer,... (80 Seiten, Bela Film; Ljublijana 2005)

AKIN

2005-05-02T14:11:00.000+02:00

Here it is: The Working Circle "Indians of North America" (AKIN) deals with the human rights work for the Indigneous Peoples of North America
http://www.arbeitskreis-indianer.at/Englisch/entrypage.html

Coyote Online
http://www.coyote-online.de

Buch: Begrabt mein Herz an der Biegung des Flusses
http://www.anarchie.de/main-9657.html

Coney Island USA

2005-05-02T13:39:00.000+02:00

indiefilmpage.com and Coney Island USA present the 5th annual Coney
Island Film Festival September 30 - October 2, 2005 at the legendary
Sideshows by the Seashore and The Coney Island Museum. Coney Island,
Brooklyn, NY.

Regular deadline is May 6, 2005. Final deadline July 1, 2005.

The Festival is open to filmmakers working in all genres and formats.

Proceeds benefit the not for profit arts organization Coney Island USA.

http://www.coneyislandfilmfestival.com

Maaporg

2005-05-02T13:26:00.000+02:00

Maaporg finally has its own website and gives away for the best on - set record:

http://www.maaporg.com/

The vote will be based on poll, 50% to the polltakers and 50% to the
moderator to decide who wrote the best set report.

The actor/set reporter must meet the following conditions:

1-You must be someone who actually worked on the set and had the
experiences you are reporting; you can be actor, extra, pa and/or
crew but it must be your own experience not hearsay from someone else.

2-It can be a union or nonunion set, should be objective,
entertaining, useful and informative for fellow film/tv industry
professionals rather than like a Hollywoood gossip show.

3-It can be positive or a negative report, just no shilling, or taking
out grudges of any kind.

4-The report should be posted on the maaporg.com forums page in the
"Which are the best and worse sets for you" forum.

5-If this feature does well, I may pay the best actor/set reporters on
a regular basis for interesting reports on the website.

6-The person voted with the best report, by myself and the registered
members, will also get a free link to his/her website on the
maaporg.com homepage(as long as the site is something reasonable).

7-The actor/reporters may remain strictly anonymous, use whatever
handle you want etc as long as the reports are factual based on your
direct experiences.

African Healing Wisdom

2005-05-02T13:04:00.000+02:00

This I received today Inbox: George Washington University Medical Center is pleased to sponsor "African Healing Wisdom: From Tradition to Current Applications and
Research" on July 6-9, 2005 in Washington, DC. Conference details
See http://www.africanmedicine.info/

Film: Ghana

2005-05-02T08:55:00.000+02:00

Film Ghana, wie von Werner Zips angekündigt:

Am Dienstag, den 3.5.2005 wird auf Bayern Alpha um 21 Uhr der
Film:

Blut für Penkye Otu
Das Aboakyer Festival in Winneba/Ghana

ausgestrahlt, der während des Feldpraktikums 2003 und der Auslandsexkursion 2004 unseres Instituts unter Mitwirkung zahlreicher Studierender gedreht wurde.Der Sender ist in Österreich allerdings nur mit SAT-Gerät empfangbar.

Don´t forget:

2005-04-27T14:19:00.000+02:00

Ausstellung: Sex-Zwangsarbeit in NS-Konzentrationslagern

Eine multimediale Ausstellung in Erinnerung an jene weiblichen Häftlinge, welche unter dem NS-Regime in Konzentrationslagern zur Prostitution gezwungen wurden. 2. - 22. Mai 2005 (Mo-So: 10-20 Uhr) Ausstellungsort: WUK Werkstätten- und Kulturhaus (Projektraum) Währinger Str. 59, A-1090 Wien

EINTRITT FREI!

Führungen gegen Voranmeldung: office@dieaussteller.at oder unter Tel. 0699/1087 1371 Diese Ausstellung wurde von 11 Geschichte-StudentInnen gestaltet.

Nähere Informationen unter http://www.dieaussteller

Exhibition: The Violence of Sex in Nazi Camps
May 2 - 22, 2005
WUK Vienna/ AT/ EU

Free entries!!

News & Blogs

2005-04-27T12:08:00.001+02:00

http://www.friedensnews.at
http://www.dada.at/dada/
http://www.virtuelles-museum.at/
http://www.fox.co.at/
http://cmdstud.khlim.be/~niels/newjournalism/wikka.php?wakka=Newjournalism
http://redbloggers.blogspot.com/
http://www.com.washington.edu/rccs/

The Perplex Complex

2005-04-26T15:55:00.000+02:00

The Perplex Complex

Article by Prins, Harald E. L., In: Ginsburg, Faye ( Ed.): Media Worlds: anthropology on a new terrain, Review by Amber, Sybille, 2005: Vienna
http://mediaanthropology.schtuff.com/prins_harald_e_l_reviewed_by_amber_sybille

A pilot project called “Our Lives in Our Hands” (D: Harald E. L. Prins, P: Karen Carter) shows how visual media, embedded in broadcasting, can succeed as political advocacy film for the tribal status of the Aroostook Band of Micmacs. Harald E. L. Prins contrasts the former with the Plains Apache film project about what he calls “an indigenous dilemma of self – representation”.

He discusses the destructive potential of media “myths” about North American tribal communities in stating, that “some scholars have started to focus on the currency of such ideologically charged ideas in counterhegemonic strategies of indigenous self – representation”. Prins is a trained anthropologist and filmmaker, whose essay and thesis deal with indigenous peoples´ recognition concerning the “primitivist formula” and some of their active comprehension and imperatives of action. Rhetorics of self – fashioning show up “visual performatives” in a dialectical complex as “the paradox of primitivism”. The construction of primitivism as mythopoeia throughout history – from the “Indian” as a noble savage, to national icons, to the “Vanishing Indian”, to the “doomed Indian hero” – describes an ongoing encapsulation. Within hegemonic configuration “internal colonialism in a double sense”, namely politically and psychologically, the “primitivist perplex” was detected by Prins.

Referring to the “shadow catchers” of the 19th century, Prins writes about the thousands of romanticized visual data, that shifted to ethnographic films and documentaries of the 1920s. Protests “about the way their people were portrayed” and “Indian” actors playing “Indian” movies, led to a more critical perception of this genre: concentration on traditional lifeways became instrumental in the ethnographic agenda. This genre politically persuative developed throughout the 1960s to negotiations of full emancipation and decolonialization. Cultural survival and claims of their rights did not include the “means of distribution”, but this notion changed in the 1990s, when cybertechnologies spread via the Worl Wide Web. The questions of self - determination and self – representation according to own aesthetic preferences resulted in webrings, Internet server installations and Fourth World governments, having marked their sites with “a tribal seal, flag or some other official insignia”.

In confronting the dominating polities and promotion of self – fashioning, indigenous visual media nowadays “play an important role in the propagation of this political formation”.

Media

2005-04-22T17:44:00.000+02:00

Media and Racism:
http://www.uiowa.edu/~commstud/resources/GenderMedia/cyber.html

NY Times Anthro:
http://college.nytimes.com/guests/directory/Social_Sciences/Anthropology_and_Archaeology/

Gender, Race and Ethnicity in the Media:
http://www.uiowa.edu/%7Ecommstud/resources/GenderMedia/african.html

Black Cultural Studies:
http://www.blackculturalstudies.org/

AAA Ethix:
http://www.aaanet.org/committees/ethics/ethics.htm

Ethix in the Media:
http://www.ethicsweb.ca/resources/media/issues.html

Social and Economic Implications

2005-04-22T17:30:00.000+02:00

http://srsweb.nsf.gov/it_site/index.htm

VC

2005-04-21T14:42:00.000+02:00

Leider weiss ich nicht, wo ich diese Liste gefunden habe...: Jedenfalls hier ist sie, um diese festzuhalten:
Weiterführende Literatur zum Thema Virtual Community

Baym, N. (1995). The emrgence of community in computer mediated communication. In S. G. Jones (Ed.), Cybersociety: Computer mediated communication and community. Thousand Oaks: Sage

Blanchard, Anita (2004). Blogs as Virtual Communities: Identifying a Sense of Community in the Julie/Julia Project
Online: http://blog.lib.umn.edu/blogosphere/blogs_as_virtual.html#_ftnref1

Boyd, J. (2002). In community we trust: Online security communication at eBay. Journal of Computer Mediated Comunication, 7(3), Np.

Jones, Q. (1997). Virtual-communities, cirtual settlements & cyber-archaeology: A
theoretical outline: Journal of Computer-Mediated Communication, 3(3), 24.

Packwood, 2004 Formation of Norms in a Blog Community
Online: http://blog.lib.umn.edu/blogosphere/formation_of_norms.html

Rheingold, H. (1994). The virtual community. New York: HarperPerennial.

Rothaermel, F.T., & Sugiyama, S. (2001). Virtual Internet communities and commercial success: Individual and community-level theory grounded in the atypical case of TimeZone.com Journal of Management, 27(3), 297-312.

Schaap, F. (2002). The words that took us there: Ethnography in a virtual reality. Amsterdam: Aksant Academic Publishers.

Schaap, F. (2004). Links, lives, logs: Presentation in the dutch
blogosphere. Into the Blogosphere: Rhetoric, Community, and Culture of Weblogs, Online: http://blog.lib.umn.edu/blogosphere/links_lives_logs.html

Porter, Constance Elise (2004). A Typology of Virtual Communities: A Multi-Disciplinary Foundation for Future Research Online: http://jcmc.indiana.edu/vol10/issue1/porter.html

Ethnizität & Rassimus

2005-04-20T13:15:00.000+02:00

Racist Violence in 15 EU Member States:
http://eumc.eu.int/eumc/material/pub/comparativestudy/CS-RV-main.pdf

Literaturpreis: Schreiben zwischen den Kulturen:
http://www.amerlinghaus.at/exil/setpreis.htm

ZARA Rassismus Report 2004:
http://www.zara.or.at/materialien/rassismus-report/rassismus-report-2004.pdf

Virtuelle Ethnizität:
http://www.uni-muenster.de/PeaCon/zurawski/ve.html

Wessen Kultur bewahren?
http://www.geocities.com/iglu01/lizarbeit/index.html

Gastarbajteri:
http://gastarbajteri.at/im

Ethnizität, Differenz und Hybridität in der Migration: Eine postkoloniale Perspektive
http://www.linksnet.de/artikel.php?id=116

AG "Gegen Rassismus und Antisemitismus in der psychosozialen Versorgung"
http://www.dgvt.de/index.html?fachgruppen/ag_rassismus.html~Main

Frederik Barth:
http://www.tau.ac.il/tarbut/readers/syllabi/fbarth-ethnicity.htm

A reference bibliography of works by Fredrik Barth and Unni Wikan and of works about Barth and about the Swat Pathan
http://classes.yale.edu/03-04/anth500b/biblio_notes/BB_Barth.htm

MediaManual:
http://www.mediamanual.at/mediamanual/themen/impuls03.php

Bell Hooks:
http://www.allaboutbell.com/

Fragebogen:
http://www.unionromani.org/cuestio_al.htm

Medien & Gewalt

2005-04-19T19:27:00.000+02:00

http://www.mediaculture-online.de/fileadmin/bibliothek/kunczik_mediengewalt/kunczik_mediengewalt.html
http://archiv.gesellschaftsanalyse.de/cgeschic/oy-refer.htm
http://www.mediaculture-online.de/fileadmin/bibliothek/gangloff_jugend_fernsehen/gangloff_jugend_fernsehen.pdf
http://www.lehrerinnenplattform.at/_data/pdf/Dichatschek_gewaltdarstellung.pdf
http://www.iuscrim.mpg.de/forsch/krim/albrecht_dfg_gesamt.html
http://www.univie.ac.at/policey-ak/treffen_8.htm

Legal Anthro

2005-04-19T18:14:00.000+02:00

http://www-personal.umich.edu/~emoodie/DANGER.html
http://academic.bowdoin.edu/courses/f02/anth252/
http://www.questia.com/library/sociology-and-anthropology/criminology-and-crime/
http://www.as.wvu.edu/~jnolan/nibrshatecrime.html
http://www.fbi.gov/ucr/traingd99.pdf
http://www.pickings.de/tiki-view_blog_post.php?blogId=9&postId=112
http://www.deserteursberatung.at/schwerpunkte/illegalisierung/illegalisierung_index.htm
http://www.diagonale.at/jart/projects/dialog-2005/main.jart?rel=de&content-id=1109926637176
http://www.media-alliance.org/article.php?story=20031108155709787
http://www.media-awareness.ca/english/resources/articles/diversity/stand_racism_media.cfm
http://www.mediamanual.at/mediamanual/projekte/download/documentation.pdf

Justice in the Media?
Medienjustiz und die Kriminalisierung der African Communities.
Diskussionsveranstaltung: Do, 28.4., um 19 Uhr im Presseclub Concordia (Bankgasse 8, 1010 Wien)

Veranstaltet von:
NAC (Network of African Communities)
ALARM (Alliance Against Racism in the Media)

Austrian Network agains Racism

2005-04-19T15:33:00.000+02:00

Dr. Di Tutu Bukasa wurde von Demokratie Verachtenden physische und psychische Gewalt angetan:
http://derstandard.at/?url=/?id=2015068

Es besteht auch die Möglichkeit, die Aussagen oder Meldungen über Beobachtungen direkt über das Dokumentationsformular von ZARA http://www.zara.or.at/kontakt/dokumentation zu tätigen.

Fundamentals of Stage Direction

2005-04-19T15:31:00.000+02:00

http://direct.vtheatre.net -- Fundamentals of Stage Direction

Cybershamanism

2005-04-18T13:53:00.000+02:00

http://www.lateinamerika-studien.at/content/kultur/ethnologie/ethnologie-354.html
http://www.shamanismtoday.com/
http://www.uni-tuebingen.de/cyberreligion/eliseit/infode.htm
http://www.uni-tuebingen.de/cyberreligion/sonst/lit.htm
http://www.alpenschamanismus.de/LinksScham/linksscham.html
http://amor.cms.hu-berlin.de/~h2742hw4/WS03_04/HS.html

Kino und Nationalsozialismus

2005-04-13T18:29:00.000+02:00

Filmarchiv Wien: http://www.filmarchiv.at/
Uni Wien Bericht: http://www.dieuniversitaet-online.at/Beitr_ge.70.0.html?&no_cache=1&backPID=10&tt_news=2451

Lesen :: Reading

2005-04-13T18:20:00.000+02:00

http://ark.cdlib.org/?mode=ucpress;bsubject=%22Anthropology%22;nrights=uconly

All Together Now

2005-04-11T08:53:00.000+02:00

Integration und Inklusion im Schulallltag: http://www.bizeps.or.at/news.php?nr=5887

First Int´l Jazz Meeting Vienna

2005-04-11T08:44:00.000+02:00

Liebe Jazzfreunde,

am 15. und 16. April 2005 findet das 1. Internationale Oldtime Jazz Meeting Wien statt. Und zwar im Metropol, 1170 Wien, Hernalser Hauptstraße 55.

Am Freitag, den 15. April spielen für Sie:

Hot Jazz Ambassadors (Wien)
J.J. Jazzmen (Prag)
Original Storyville Jazzband (Wien)
Hot Jazz Band (Budapest)

Am Samstag, den 16. April hören Sie:

Blue Note Six (Wien)
Hot Jazz Band (Budapest)
Riverside Stompers (Wien)
J.J. Jazzmen (Prag)

Präsentation: Axel Melhardt

Beginn ist jeweils um 19:30.

Einzelkarten pro Konzert ab 26,- €
Kombikarten für beide Konzerte ab 45,- €
Kartenvorverkauf im Metropol: Tel: 01/407 77 407, www.metropol.at

Weitere Details zu dieser Veranstaltung sowie alle weiteren Termine des Wirklichen Jassclub für 2005 finden Sie wie gewohnt auf unserer Website www.jazzclub-wien.at.

Da wir auf regen Besuch hoffen, würden wir uns freuen, wenn Sie dieses Mail an jazzinteressierte Freunde und Bekannte weiterleiten!

Jazzingly Yours
Werner Christen,
Wirklicher Jassclub Wien

AI: Found you!

2005-04-07T18:19:00.000+02:00

http://vierteraum.blogspot.com
http://skripten.blogspot.com
http://zerzaust.blogspot.com/

The Whatness of Myth Movie

2005-04-07T18:07:00.000+02:00

http://www.mythologicalmovieclub.org/what.html

Um mal meinen Aerger ueber...

2005-04-07T17:30:00.000+02:00

...die hiesigen - Wiener oder Oesterreichichen Buchpreise - loszuwerden: ein Beispiel, was ein Lehrbuch in den USA kostet: http://www.waveland.com/Titles/Barth-EGB.htm . Dreizehn Dollar, also vielleicht acht Euro, und das ist ein neues Buch...

Achja, man sollte jeden Sommer einen Autobus mieten und nach London fahren, dort sind die Bücher ähnlich günstig, weil ja Bildung nicht als etwas Elitäres betrachtet wird, sondern als womöglich allen zugänglich, und sei es in Taschenbuchausgabe, denn je besser es den Menschen im Einzelnen geht, das werte Befinden des Individuums ist damit gemeint, umso kreativer, produktiver und innovativer arbeiten Menschen. Natuerlich habe ich neulich in der Zeitschrift Haengematte oekonomische Theorien durchgesehen, rudimentär, aber doch.

Erinnerungsort Wien

2005-04-07T17:20:00.000+02:00

Erinnerungsort Wien 1945-1955-2005 : http://www.kreisky.org/aktuelles.htm

Kunst: Aesthetik Links

2005-04-07T16:37:00.000+02:00

Platon: http://www.rossleben2001.werner-knoben.de/doku/kurs74web/node2.html
Aristoteles, Baumgarten: http://www.sinn-haft.action.at/nr_12/nr12_mahr.html
Kant: http://gutenberg.spiegel.de/kant/kuk/Druckversion_kuk.htm
Hegel: http://www.uni-essen.de/literaturwissenschaft-aktiv/Vorlesungen/literaturge/vaesthet.htm & http://www.textlog.de/hegel_aesthetik.html
Rosenkranz: http://www.lettre.de/archiv/65_Demuth.html
Hartmann: http://buecherei.philo.at/philh.htm
Adorno: http://plato.stanford.edu/entries/adorno/
Eagleton: http://www2.rz.hu-berlin.de/skan/np/studbib/d_a/kap2/2_6.htm
Philosophische Aesthetik: http://buecherei.philo.at/aesthet.htm
Philo: http://carbon.cudenver.edu/~mryder/itc_data/postmodern.html

Comite de film ethnographique

2005-04-07T14:43:00.000+02:00

http://www.comite-film-ethno.net/

Bilan 2005: http://www.comite-film-ethno.net/Bilan/bilan2005/bilan24-index.htm

Juedische Frauen im Widerstand

2005-04-07T14:39:00.000+02:00

http://www.gajwien.at/
http://www.action.at/information/dates/show.shtml?id=9233

Wichtige Links

2005-04-06T16:39:00.000+02:00

Kinship Studies: http://homepage.univie.ac.at/wolfgang.kraus/lehre.htm
Mythos & Film: http://homepage.univie.ac.at/elke.mader/lehrveranstaltungen.htm
Digitale Anthropologie: http://homepage.univie.ac.at/patric.kment/

Glossar: Kinship Studies

2005-04-06T16:36:00.000+02:00

http://www.univie.ac.at/Voelkerkunde/cometh/glossar/heirat/

Shoa.de: Max Planck Gesellschaft

2005-04-06T16:26:00.000+02:00

24.3.2005
++ Menschenversuche, Zwangsarbeiter und Giftgas: Die Vorgeschichte der Max-Planck-Gesellschaft ++
Dunkle Seite der Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft weitgehend veröffentlicht - Spitzenwissenschafter stärker in NS-Gräuel verwickelt als gedacht.

http://derstandard.at/?url=/?id=1991342

Rassismus Report 2004

2005-04-06T16:23:00.000+02:00

Online bei ZARA als PDF: http://www.zara.or.at/materialien/rassismus-report/

Ausstellung: Spiegelgrund

2005-04-06T16:21:00.000+02:00

4. April 2005 bis 12. August 2005: Wiener Stadtarchiv http://www.wien.gv.at/ma08/spiegelgr.htm

Offener Zugang zur Informationsgesellschaft?

2005-04-06T16:17:00.000+02:00

Artikel und Diskussion: http://www.bizeps.or.at/news.php?nr=5841

Gesundung

2005-04-05T19:27:00.000+02:00

Ich naehere mich schoen langsam einem gesunden Koerperbefinden, dafür entfallen viele Vorlesungen wegen Krankheit der Professoren...gluecklicherweise gibt´s im Herbst eine Grippeimpfaktion, und jetzt die Hepatitisaktion, und ich find meinen Impfpass nicht...

Pruefungen plaetschern so vor sich hin, Noten sind noch nicht da, ...aber dafuer bald Fotos von Jonathan´s & Jakob´s Iglu dieses Winters.

Sieh da!

2005-03-09T16:26:00.000+01:00

Mit Februar 28, 2005 (SIC!) wurde von der Studienzulassung mein Studienbuchblatt, das Ettikette und der neue Zahlschein zugeschickt. Die zuständigen Personen führen dies auf " einen technischen Fehler" zurück, diese können auch " nicht erklären", wieso meine Reklamationen, die ich seit Dezember 2004 elektronisch einsende, nicht beantwortet wurden.

Meine Prüfungen aus der Studienrichtung A 307 sind nach wie vor nicht eingetragen: Ich reklamiere seit einem Jahr (SIC!). Hier eine Kopie aus den aufscheinenden Prüfungen:

A 307 Völkerkunde
01.10.2003 - offen
696642 2004W "Digitale Anthropologie" 18.02.2005 1
695201 2003W Einführung in das Studium 20.10.2004 1
696223 2004S PS: Qualitative Forschungsmethoden 15.10.2004 1
695274 2003W Ethnologie im Nationalsozialismus 23.04.2004 1
695218 2003W PS: Kultur- und Sozialanthropologisches Arbeiten 08.03.2004 1

Glücklicherweise gibt es CD Brenner an der Uni, und ich kann sämtliche Belege auf CDs speichern, die sind ja so unverwüstlich, also Sondermüll.

Über einen Studentenraum mit Cafemaschine am A 307 Institut würde ich mich auch freuen, nachdem jedweder Versuch eine Arbeitsgruppe zu bilden, seit drei Semestern nicht mal bemerkt oder nachgefragt wird. Gruppenarbeiten in Proseminaren funktionieren auch nicht...aber vielleicht bin ich schon zu alt für die Gschrapperln frisch von der Matura,...Und die Fachbibliothek sollte genauso organisiert werden, wie die Fachbereichsbibliothek an der Theater-, Film- und Medienwissenschaft: frei zugänglich, Taschensafes, Kontrollbalken und mit Magnetstreifen versehene Bücher.